《五行精紀》五行精紀廖中（宋）
物豈無始，往往不曾窮其奧旨，得其妙論，所以失也。術曰：受胎之日，與所生日爲天地合，人乃方生，若受胎之月無是日，故有出月也，又術曰：胎與四柱交併即有異母。
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物豈無始，往往不曾窮其奧旨，得其妙論，所以失也。術曰：受胎之日，與所生日爲天地合，人乃方生，若受胎之月無是日，故有出月也，又術曰：胎與四柱交併即有異母。
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