《神峰通考》序張楠（明）
故君子居易以俟命，唯不知命，無以爲君子。然命之理，溯其原則肇於軒轅氏，始有干支之降，師大找作甲子，遂以人之年月日進所生，謂之命焉。
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故君子居易以俟命，唯不知命，無以爲君子。然命之理，溯其原則肇於軒轅氏，始有干支之降，師大找作甲子，遂以人之年月日進所生，謂之命焉。
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