《命理約言》卷三論四十八篇陳素庵（清）
”固屬真知灼見，發前人所未發，然考陽以前爲前，陰以後爲前，即是陽順陰逆之意，陰陽既分順逆，則生死自亦各殊。
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”固屬真知灼見，發前人所未發，然考陽以前爲前，陰以後爲前，即是陽順陰逆之意，陰陽既分順逆，則生死自亦各殊。
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