《命理約言》卷一法四十八篇陳素庵（清）
嘗見大富貴之命不特一神爲用，其專恃一神者，乃補偏救弊之命耳。抑更有說焉，有體而後有用，日主六神體也，扶抑日主六神者，用也。
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嘗見大富貴之命不特一神爲用，其專恃一神者，乃補偏救弊之命耳。抑更有說焉，有體而後有用，日主六神體也，扶抑日主六神者，用也。
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